Лекция 1. Что такое счастье и можно ли его измерить

Счастья хотят все. Но если спросить в лоб, что это такое и есть ли оно у вас прямо сейчас, — большинство запнётся. Мы гонимся за тем, чего не умеем ни определить, ни измерить. Эта лекция — про то, что наука знает о счастье: из чего оно сложено, можно ли его посчитать и почему часть его — в наших руках.

1. «Мне хорошо сейчас» и «я доволен жизнью» — не одно и то же

Представьте двух человек. Первый весь день смеётся, ест вкусное, ни о чём не тревожится — но если спросить, доволен ли он тем, как сложилась его жизнь, он мрачнеет: «Проживаю не свою жизнь». Второй смертельно устал, растит троих детей, спит по пять часов — но говорит: «Я на своём месте, я бы ничего не поменял». Кто из них счастлив?

Правильный ответ — вопрос поставлен неточно. Потому что «счастье» — это как минимум две разные вещи. Есть счастье в моменте: сколько приятных и неприятных чувств набегает у вас за обычный день. А есть счастье в целом: спокойная оценка умом — доволен ли я тем, как живу. Первое меряется настроением, второе — суждением. И они запросто расходятся: можно ловить много мелких радостей и считать свою жизнь пустой; можно жить трудно и считать её правильной.

Это важно: когда мы говорим «хочу быть счастливым», стоит уточнить у себя — я хочу больше приятных минут или больше смысла и согласия с собой? Это разные дороги, и дальше мы увидим, что ведут они не всегда в одно место.

2. Субъективное благополучие: три стрелки прибора

Психолог Эд Динер, которого за его работы прозвали «доктор Счастье», предложил не спорить о словах, а измерять то, что человек сам сообщает о своей жизни. Он назвал это субъективным благополучием и разложил на три части.

3. Удовольствие или смысл: две древние дороги к счастью

Ещё древние греки заметили, что счастье бывает двух пород, и назвали их разными словами. Гедония — счастье как удовольствие: чтобы было приятно и не было больно. Эвдемония — счастье как осмысленная, полная жизнь: чтобы расти, быть собой, делать что-то стоящее. Аристотель считал настоящим счастьем именно второе.

Разница не книжная. Родитель, полночи качающий больного ребёнка, не получает никакого удовольствия — но чувствует, что делает важное. Человек, месяц пролежавший у моря с коктейлями, получает удовольствие — и вдруг ловит тоску: «А зачем всё это?». Определим через контраст: эвдемония — это не про то, чтобы всё время было приятно; это про то, чтобы жизнь была стоящей, даже когда трудно.

Узнаёте это в себе? Многие, у кого «всё хорошо», а радости почему-то нет, страдают не от нехватки удовольствий, а от нехватки смысла. Держите обе дороги в голове: дальше в курсе мы пройдём и ту, и другую — и приятную жизнь, и осмысленную.

4. Можно ли вообще измерить счастье?

Тут возникает честное сомнение: счастье — внутри, как его посчитать? Наука отвечает: спросить человека — и делать это с умом. Простейший инструмент — короткая шкала удовлетворённости жизнью, придуманная Динером. Попробуйте прямо сейчас.

Есть и тоньше: метод выборки переживаний — человеку в случайные моменты дня приходит сигнал, и он отмечает, что делает и что чувствует; так ловят счастье «в моменте», не полагаясь на память. Или метод восстановления дня Даниэля Канемана — вечером по часам вспоминаешь, чем занимался и как себя чувствовал.

Суд над методом: можно ли верить самоотчётам?

Будем честны: самоотчёт — инструмент кривоватый. Ответ про «жизнь в целом» пляшет от сиюминутного настроения: в солнечный день оценки выше, чем в дождь. Психолог Норберт Шварц показал: если перед вопросом о счастье спросить человека, сколько у него было свиданий за месяц, ответы про счастье резко меняются — вопрос подсовывает, о чём думать. Значит ли это, что мерить бесполезно? Нет. На больших группах эти помехи усредняются, а сами оценки не висят в воздухе: они совпадают и с тем, как человека оценивают близкие, и с выражением лица, и с активностью мозга, и с тем, уйдёт ли он потом с нелюбимой работы. Прибор шумит, но показывает реальное. Просто относиться к одной цифре надо со смирением.

5. У счастья есть «точка покоя»

Теперь самое неожиданное. Сравнили тысячи близнецов — тех, кто вырос вместе и порознь. Оказалось: изрядная часть различий в уровне счастья между людьми — примерно половина — объясняется генами. Психологи Дэвид Ликкен и Ауке Теллеген в девяностые даже бросили резкую фразу, что пытаться стать счастливее — всё равно что пытаться стать выше ростом. У каждого есть свой базовый уровень, «точка покоя», к которой он возвращается после взлётов и падений.

Суд над теорией: половина — это не приговор

Фразу про «стать выше ростом» позже смягчил и сам Ликкен: он признал, что погорячился. Разберёмся честно. Первое: «половина различий объясняется генами» — не то же самое, что «ваше счастье наполовину предопределено». Это про разброс между людьми, а не про судьбу одного человека. Второе: точка покоя не приколочена намертво. Тот же Динер и его коллеги, наблюдая людей годами, увидели, что крупные события всё же сдвигают базовый уровень: длительная безработица или потеря близкого опускают его надолго, и полной «пружины назад» не происходит; а хороший брак или дело жизни могут его приподнять. Значит, вывод не «всё решено генами», а «у нас есть врождённая настройка — и есть зазор, в котором мы можем на неё повлиять». Весь дальнейший курс — про этот зазор.

6. Парадокс достатка: почему богатеем, а счастливее не становимся

Экономист Ричард Истерлин заметил странность. Внутри страны богатые в среднем счастливее бедных — тут никакого секрета. Но когда целая страна из десятилетия в десятилетие богатеет, средний уровень счастья почти не растёт. Люди стали жить в разы обеспеченнее родителей — а довольнее не стали.

Почему? Две причины, и обе мы разберём подробно дальше. Первая — привыкание: к новой зарплате, машине, квартире мы приспосабливаемся, и то, что вчера радовало, сегодня становится нормой (об этом — следующая лекция). Вторая — сравнение: важно не сколько у меня, а больше ли, чем у соседа; а когда богатеют все, обгонять некого. Оговорюсь честно: у Истерлина есть и оппоненты — экономисты Бетси Стивенсон и Джастин Волферс возражают, что связь денег и счастья всё же не исчезает совсем. Спор не закрыт. Но сам факт налицо: одними деньгами счастье не купить в тех количествах, на которые мы рассчитываем.

7. Что со всем этим делать

Соберём главное — и повторю ключевую мысль лекции, ту самую, ради которой всё затевалось: счастье — не вещь, которую можно раздобыть, а состояние, которое можно понемногу выращивать. Раз у него есть измеримые части, значит, на них можно влиять по отдельности: добавлять приятных минут, убавлять тяжёлых, наращивать смысл, менять то, с чем себя сравниваешь. Раз есть точка покоя, но с зазором, — значит, честный настрой не «стану вечно счастливым», а «сдвину свой уровень немного вверх и перестану сам себе мешать». Это скромно — и это работает, в отличие от обещаний «позитивного мышления».

Итоги лекции

• «Счастье» — это как минимум две разные вещи: счастье «в моменте» (баланс эмоций) и счастье «в целом» (удовлетворённость жизнью). Их стоит различать в собственных желаниях.
• Учёные измеряют субъективное благополучие: положительный аффект, отрицательный аффект и удовлетворённость жизнью.
• Есть две дороги к счастью: гедония (удовольствие) и эвдемония (смысл). Они могут расходиться — и часто именно нехватка смысла, а не удовольствий, оставляет ощущение пустоты.
• Счастье измеримо — через самоотчёты и наблюдение. Инструмент несовершенный, но не бесполезный: одной цифре не молись, общей картине верить можно.
• У счастья есть врождённая «точка покоя»: около половины различий между людьми связано с генами. Но это не приговор — база сдвигается событиями и усилиями.
• Парадокс достатка: рост благосостояния не повышает счастье так, как мы ждём, — мешают привыкание и сравнение.
• Главное: счастье не добывают, а выращивают. Часть его — в зоне нашего влияния, и весь курс о том, как в эту зону попасть.

Вопросы для самопроверки

1. Объясните своими словами разницу между счастьем «в моменте» и счастьем «в целом». Приведите пример человека, у которого они расходятся.
2. Из каких трёх частей складывается субъективное благополучие? Какая из них про рассудок, а не про эмоции?
3. В чём разница между гедонией и эвдемонией? Вспомните случай из своей жизни, где было мало удовольствия, но много смысла.
4. Почему одной цифре из опросника счастья не стоит слепо верить — и почему при этом мерить счастье всё же можно?
5. Что означает «точка покоя» счастья и почему «половина различий связана с генами» — это не то же самое, что «моё счастье предопределено»?
6. Как привыкание и сравнение объясняют парадокс достатка? Замечали ли вы это на себе?

Литература

• Соня Любомирски. «Психология счастья. Новый подход» — доступный обзор науки о счастье и о том, что реально работает.
• Дэниел Гилберт. «Спотыкаясь о счастье» — о том, как плохо мы предсказываем, что нас порадует.
• Эд Динер, Роберт Бисвас-Динер. «Счастье: разгадка тайны психологического богатства» — от автора понятия «субъективное благополучие».

Это первая лекция курса «Наука о счастье». В следующей разберём знаменитую формулу счастья — сколько в нём генов, сколько обстоятельств и сколько наших собственных действий, — и честно посмотрим, что в ней правда, а что преувеличение. А обсудить, что для вас счастье «в моменте» и «в целом», можно с Фреди в любой момент.