Последняя свобода: смысл, который не отнять

Всё, о чём мы говорили до сих пор, — круг влияния, маленькие победы, сортировка тревог — упирается в один вопрос, и лучше задать его прямо: а зачем? Зачем вставать, делать, пробовать, если внутри пусто? На этот вопрос не ответит ни одна техника. На него ответил человек, у которого отняли всё, что только можно отнять, — и который вышел из ада с открытием, изменившим психологию. Сегодня — о Викторе Франкле и о последней свободе, которую не смог отнять даже концлагерь.

Сверимся с прошлой лекцией

Неделю назад вы делили тревогу на ядро и оболочку и делали ядро. Что получилось?

Сегодня о том, что остаётся человеку, когда не остаётся ничего. И это не фигура речи.

О чём лекция

Главный тезис: человека держит не комфорт, а смысл — «зачем», ради которого выносится почти любое «как». У тебя можно отнять всё, кроме последней свободы: выбирать своё отношение и свой путь. Мы пройдём за Франклом через его открытие, поймём, почему пустота опаснее трудностей, разберём три пути к смыслу — дело, любовь и позицию — и заменим парализующий вопрос «в чём смысл жизни» на рабочий: «что жизнь спрашивает с меня сегодня».

❓ Частые вопросы

Кто такой Виктор Франкл и почему его слово весит так много?

Виктор Франкл — венский психиатр, который в годы Второй мировой прошёл нацистские концлагеря, включая Освенцим, потерял в них отца, мать, брата и жену — и вышел, не потеряв себя. Его книга «Сказать жизни „да“» — это свидетельство изнутри ада и одновременно психологическое исследование: почему одни ломались, а другие оставались людьми. Его слово весит много именно потому, что оно не из тёплого кабинета: всё, что он говорит о смысле и свободе, проверено в условиях, страшнее которых не бывает. Если это работало там, есть все основания думать, что это сработает и в нашей серости.

Что такое «последняя свобода»?

Франкл сформулировал это так: у человека можно отнять всё, кроме одного — последней из человеческих свобод: выбирать собственное отношение к любым обстоятельствам, выбирать свой путь. В лагере отнимали имущество, имя, близких, здоровье, будущее — но даже там оставался выбор: кем быть в этих обстоятельствах. Кто-то становился зверем, а кто-то делился последним хлебом. Эта свобода — не метафора, а последняя опора: точка, в которой ты остаёшься человеком и автором, что бы ни происходило снаружи. Она меньше, чем хочется, но она неотъемлема — и этого достаточно, чтобы строить на ней всё остальное.

Почему смысл важнее комфорта?

Франкл заметил в лагере закономерность, которую потом подтвердила психология: выживали и сохранялись не самые сильные телом, а те, у кого было «зачем» — недописанная книга, ждущий человек, долг, вера. Он любил слова Ницше: у кого есть «зачем» жить, тот выдержит почти любое «как». Комфорт не держит человека: при первом серьёзном ударе он рассыпается. Смысл держит: он превращает страдание из бессмысленной пытки в цену, которую платишь за что-то важное. Поэтому пустота опаснее трудностей: человек без «зачем» гаснет даже в сытости — мы называли это экзистенциальным вакуумом.

А если я не чувствую никакого великого предназначения?

И не нужно — это, пожалуй, самое освобождающее у Франкла. Он был против поисков абстрактного «смысла жизни вообще»: такой вопрос парализует. Смысл всегда конкретен и ситуативен: не «в чём смысл жизни», а «что жизнь спрашивает с меня сегодня». У смысла три пути. Первый — дело: что-то создать, сделать, кому-то послужить. Второй — любовь и переживание: кого-то любить, чем-то восхищаться — красотой, природой, музыкой. Третий — позиция: если ты в страдании, которое нельзя отменить, остаётся выбрать, как его нести. Каждый день открыт хотя бы один из трёх путей — а значит, смысл доступен всегда.

Как это связано с моим угасанием и с этим курсом?

Напрямую. Мы разбирали: угасание держится на беспомощности и пустоте — «ничего не изменить» и «незачем». Круг влияния из прошлой лекции отвечает на первое: вот что в твоей власти. Франкл отвечает на второе: вот зачем этой властью пользоваться. Без «зачем» даже подвластное делать не хочется — и наоборот, самое малое дело, у которого есть смысл, начинает питать. Поэтому следующий шаг разворота — не «найти смысл жизни» разом, а начать отвечать на маленький вопрос дня: что сегодня жизнь спрашивает с меня? Кому я сегодня нужен? Что я сегодня могу сделать не зря?

Андрей Мейстер
Материалы лекции подготовил Мейстер А.Ю., кандидат психологических наук, психолог-методолог, автор образовательной системы «Вариатика». Подробнее об авторе →