Лекция 2. Психоанализ: бессознательное и прошлое

Мы разобрались, что такое психотерапия. Теперь начнём путешествие по её главным школам — и первой будет та, с которой всё началось и которая изменила само представление человека о себе. Психоанализ Фрейда сегодня принято либо благоговейно чтить, либо снисходительно высмеивать («опять эти детские травмы и сны»). И то и другое мешает увидеть суть. А суть в том, что Фрейд задал вопросы и ввёл идеи, без которых немыслима вся последующая психология и терапия: что нами движет то, чего мы не осознаём; что прошлое живёт в настоящем; что у симптома есть скрытый смысл. Сегодня честно разберём: что открыл психоанализ, как он лечит, во что превратился сегодня — и что из него подтвердила наука, а что нет.

План лекции

1. Революция Фрейда. 2. Айсберг психики. 3. Оно, Я и Сверх-Я. 4. Защитные механизмы. 5. Как работает психоанализ. 6. Современная психодинамика. 7. Суд над теорией.

1. Революция Фрейда

Чтобы понять масштаб, представим, что было до Фрейда. Человека считали в основном разумным существом, хозяином своих мыслей и поступков: если ты что-то делаешь, значит, ты так решил. Зигмунд Фрейд, венский врач конца девятнадцатого века, нанёс по этой картине сокрушительный удар. Наблюдая пациентов с необъяснимыми симптомами — параличами без физической причины, навязчивостями, тревогами, — он пришёл к дерзкому выводу: нами правит не только разум, а огромные скрытые силы, которых мы не осознаём. Это была настоящая революция, сравнимая с тем, как Коперник сдвинул Землю из центра мира: Фрейд сдвинул сознательное «я» из центра психики. Человек, сказал он, «не хозяин в собственном доме» — большая часть того, что мы чувствуем и делаем, определяется бессознательным. Важно понять: даже если многие конкретные идеи Фрейда позже не подтвердились (об этом честно поговорим в конце), сам этот сдвиг остался и лёг в основу всей глубинной психологии. Идея, что за видимым поведением стоит невидимая внутренняя жизнь, что у страдания есть скрытые корни и смысл, что понять человека — значит заглянуть глубже слов, — это наследие Фрейда, которым пользуются даже те школы, что с ним спорят. С этой революции и начнём разбирать его картину психики.

2. Айсберг психики

Центральная идея Фрейда — бессознательное. Посмотрите на схему-айсберг: она стала классическим образом его модели. Над водой — узкая верхушка, сознание: то, что мы осознаём в данный момент. Чуть ниже — предсознание: то, о чём мы сейчас не думаем, но легко вспомним, если понадобится (свой адрес, вчерашний ужин). А глубоко под водой — огромная тёмная масса, бессознательное: вытесненные желания, страхи, непрожитая боль, ранние впечатления, всё, что психика по каким-то причинам не пускает в сознание. И главное утверждение Фрейда: именно эта скрытая часть во многом правит нами. Почему я необъяснимо тревожусь, тянусь к разрушительным отношениям, оговариваюсь именно этим словом, вижу этот сон? Потому что из глубины действует то, чего я не осознаю. Отсюда и знаменитые «оговорки по Фрейду», и внимание к снам как «королевской дороге в бессознательное». Не будем принимать всё это буквально — важна суть: у психической жизни есть скрытый этаж, и он влиятелен. Это подтвердила и современная наука, пусть и совсем в другом виде (мы говорили о научном бессознательном в курсе про мозг): огромная часть работы психики действительно идёт вне сознания. Фрейд ошибался в деталях, но был прав в главном: мы осознаём куда меньше, чем нам кажется.

Психика как айсберг: большая часть скрыта от нас уровень воды — граница осознания Сознание что осознаём сейчас Предсознание можем вспомнить, если захотим Бессознательное вытесненные желания, страхи, боль, ранние впечатления — правят нами незаметно Фрейд: мы не хозяева в собственном доме — большая часть психики скрыта
Фрейд представил психику как айсберг, у которого над водой лишь малая верхушка. Над поверхностью — сознание: то, что мы осознаём прямо сейчас. Чуть ниже, у самой воды, — предсознание: то, что мы не думаем в данный момент, но можем вспомнить, если захотим. А глубоко под водой лежит огромная скрытая часть — бессознательное: вытесненные желания, страхи, старая боль, ранние детские впечатления. И вот главная и дерзкая мысль Фрейда: именно эта скрытая часть во многом правит нами — нашими чувствами, выборами, симптомами, — хотя мы её не осознаём. Человек, говорил он, не хозяин в собственном доме: большая часть психики скрыта от него самого и действует из глубины. Психоанализ и был попыткой заглянуть под воду и сделать бессознательное осознанным.

3. Оно, Я и Сверх-Я

Позже Фрейд предложил более тонкую карту — три инстанции психики, вечно спорящие между собой. Посмотрите на схему. Оно — самая древняя, животная часть: слепой котёл желаний и влечений, голос «хочу, и хочу немедленно», требующий удовольствия любой ценой, не считаясь ни с чем. Сверх-Я — противоположный полюс: совесть, усвоенные с детства родительские запреты, нормы морали, строгий внутренний судья, который твердит «нельзя, стыдно, ты плохой». А между этими двумя — Я (эго): посредник и переговорщик, единственная часть, которая считается с реальностью и пытается как-то примирить необузданное «хочу» Оно с суровым «нельзя» Сверх-Я, да ещё и с требованиями внешнего мира. На бедное Я и ложится вся тяжесть внутреннего конфликта. Эта модель — при всей её условности — дала психологии мощнейший инструмент: понимать душевные трудности как внутренний конфликт. Тревога, вина, невроз, по Фрейду, рождаются не на пустом месте, а когда Я перестаёт справляться со спором между влечениями и запретами: желание рвётся наружу, Сверх-Я его клеймит, и напряжение прорывается симптомом. Даже если конкретные термины устарели, сама идея — что за симптомом стоит непримирённый внутренний конфликт, что понять человека значит услышать, из-за чего идёт его внутренняя война, — жива и работает в психотерапии до сих пор.

Три силы внутри: Оно, Сверх-Я и Я-посредник Оно «хочу — сейчас!» желания, влечения, удовольствие любой ценой Сверх-Я «нельзя, стыдно!» совесть, запреты, усвоенные нормы Я посредник и переговорщик учитывает реальность, мирит «хочу» и «нельзя» на нём — вся тяжесть конфликта Душевный конфликт — это спор трёх сил, и Я вечно между ними невроз и тревога, по Фрейду, рождаются, когда Я не справляется с этим спором
Фрейд описал психику как спор трёх внутренних сил. Оно — это наши желания и влечения, слепой голос «хочу, и хочу сейчас», удовольствие любой ценой. Сверх-Я — это совесть, усвоенные с детства запреты и нормы, строгий голос «нельзя, стыдно». А между ними — Я, посредник и переговорщик: оно учитывает реальность и пытается примирить животное «хочу» Оно с суровым «нельзя» Сверх-Я. На это Я и ложится вся тяжесть внутреннего конфликта. Главная мысль: душевные трудности, по Фрейду, — это не случайность и не поломка, а результат борьбы этих трёх сил; невроз и тревога рождаются, когда Я перестаёт справляться со спором между влечениями и запретами. Понять человека — значит услышать, из-за чего идёт эта внутренняя война.

4. Защитные механизмы

Из идеи внутреннего конфликта выросло одно из самых живучих и полезных открытий Фрейда (и особенно его дочери Анны Фрейд) — защитные механизмы. Это бессознательные способы, которыми психика защищает себя от невыносимых чувств, тревоги, стыда, — искажая реальность, чтобы стало легче. Мы все ими пользуемся, обычно не замечая. Вытеснение: психика попросту «забывает», выталкивает из сознания слишком болезненное — травму, желание. Отрицание: «этого не происходит», отказ признавать очевидное (например, тяжёлый диагноз или свою зависимость). Проекция: своё неприемлемое чувство приписывается другому — «это не я злюсь, это ты агрессивный»; классический пример — ревнивец, которому есть что проецировать. Рационализация: придумывание благовидного объяснения тому, что на деле продиктовано другим («не очень-то и хотелось», «я не устроился, потому что там всё равно плохая контора»). Замещение: гнев, который нельзя выместить на начальнике, срывается на близких дома. Ценность этой идеи огромна и вполне современна: она объясняет, почему люди (и мы сами) так часто искажают реальность, спорят с очевидным, ведут себя нелогично — не из глупости, а защищаясь от боли. В терапии распознать свои защиты — важный шаг: увидеть, от чего я на самом деле прячусь и какой ценой. Защитные механизмы — то из наследия Фрейда, что признано и используется практически всеми школами.

5. Как работает психоанализ

Теперь — как всё это лечит. Логика психоанализа стройна: если страдание рождается из вытесненного в бессознательное конфликта, то исцеление — в том, чтобы сделать бессознательное осознанным, вытащить скрытое на свет, где с ним можно наконец разобраться. Классические инструменты для этого такие. Свободные ассоциации: пациент лежит на кушетке и говорит всё, что приходит в голову, не фильтруя, — и в этом кажущемся хаосе, в оговорках, паузах, неожиданных поворотах проступает скрытое. Анализ снов: сны Фрейд считал зашифрованными посланиями бессознательного, которые можно расшифровать. И, может быть, самое важное и живучее — перенос: пациент бессознательно переносит на терапевта чувства и шаблоны из своих прежних, часто детских отношений (начинает относиться к аналитику как к отцу, злиться на него как на мать), — и это не помеха, а ценнейший материал: в этих отношениях, прямо в кабинете, оживают и становятся видимыми старые узлы, которые и можно проработать. Психоанализ в классическом виде — дело долгое (годы, несколько встреч в неделю) и не быстрое лекарство. Но его глубинная идея — что осознание скрытого освобождает, что старые отношения оживают в терапевтических и через это лечатся, — оказалась плодотворной и вошла в очень многие подходы.

6. Современная психодинамика

Важно понять: психоанализ не застыл во временах Фрейда с его кушеткой и теориями вековой давности — он развивался, спорил сам с собой и превратился в живое психодинамическое направление. Ученики и наследники многое пересмотрели. Одни (Адлер, Юнг) отошли ещё при жизни Фрейда, создав свои школы. Другие сместили акцент с влечений на отношения: теория объектных отношений и особенно теория привязанности (Боулби) показали, что решающее в раннем детстве — не фрейдовские влечения, а качество ранней связи с близким взрослым, и что именно ранние отношения задают шаблоны наших взрослых отношений. Хорни и Фромм подчеркнули роль культуры и общества (об этом есть отдельная лекция в блоге). Современная психодинамическая терапия — это уже не молчаливый аналитик за кушеткой, а живой диалог лицом к лицу, короче по срокам, сфокусированный на том, как прошлое человека повторяется в его сегодняшних отношениях и чувствах. И у неё, что важно, есть доказательная база: исследования показывают, что психодинамическая терапия эффективна при депрессии, тревоге и ряде других трудностей, а её эффект нередко сохраняется и растёт после окончания. То есть глубинный подход — не музейный экспонат, а работающая современная терапия, просто повзрослевшая и очистившаяся от многого спорного у раннего Фрейда.

7. Суд над теорией

А теперь честный суд, без которого нельзя, — что из Фрейда наука подтвердила, а что отвергла. Начнём с критики, потому что её много и она заслуженна. Многие конкретные теории Фрейда не выдержали проверки: его схема психосексуальных стадий, идея, что в основе почти всего лежит подавленное влечение, толкование снов как исполнения желаний, его взгляды на женскую психологию — всё это по большей части признано устаревшим и недоказанным. Фрейд строил на единичных случаях, без строгого метода, склонен был подгонять факты под теорию, а его построения часто нефальсифицируемы — их невозможно проверить и опровергнуть, что для науки серьёзный изъян (мы говорили о фальсифицируемости в курсе про критическое мышление). Так что нет — психоанализ в буквальном, фрейдовском виде наукой не подтверждён. Но теперь о том, что устояло и оказалось прозрением. Существование бессознательных процессов — подтверждено, пусть и в ином виде, чем думал Фрейд. Огромная роль раннего детства и первых отношений для взрослой психики — подтверждена (теория привязанности). Защитные механизмы — признаны и используются. Идея, что у симптома есть смысл и что осознание помогает, — жива. И сама психотерапия как метод лечения словом — его изобретение. Справедливый итог: Фрейд ошибался во многих деталях, но был прав в главных направлениях; он был не столько учёным в строгом смысле, сколько гениальным первопроходцем, который задал вопросы и открыл территорию, по которой психология идёт до сих пор. А в следующей лекции — о школе, которая восстала против всей этой «невидимой глубины» и предложила заняться тем, что можно наблюдать: о поведенческой терапии.

Итоги лекции

Первое: Фрейд совершил революцию — сдвинул сознательное «я» из центра психики, показав, что нами во многом правят скрытые, неосознаваемые силы; человек «не хозяин в собственном доме». Второе: модель айсберга — над водой сознание, под водой огромное бессознательное (вытесненные желания, страхи, боль), которое влияет на нас незаметно. Третье: три инстанции — Оно («хочу»), Сверх-Я («нельзя»), Я-посредник; душевные трудности как внутренний конфликт этих сил. Четвёртое: защитные механизмы (вытеснение, отрицание, проекция, рационализация, замещение) — бессознательная защита психики от боли; идея признана и используется всеми. Пятое: психоанализ лечит, делая бессознательное осознанным, — свободные ассоциации, анализ снов и особенно перенос, где старые отношения оживают в кабинете. Шестое: подход не застыл — вырос в современную психодинамическую терапию (отношения, привязанность, диалог лицом к лицу), у которой есть доказательная база. Седьмое: суд — конкретные теории Фрейда (стадии, толкование снов) устарели и нефальсифицируемы, но бессознательное, роль детства, защиты и сам метод терапии словом устояли; он ошибался в деталях, но был прав в главном.

Вопросы для самопроверки

В чём состояла революция Фрейда и почему её сравнивают с открытием Коперника? Объясните модель айсберга — что такое сознание, предсознание и бессознательное? Как спорят Оно, Я и Сверх-Я и почему душевные трудности — это внутренний конфликт? Что такое защитные механизмы — приведите свой пример проекции или рационализации? Как психоанализ лечит и что такое перенос? Что из теории Фрейда наука подтвердила, а что отвергла, и почему его называют гениальным первопроходцем?

Литература

Зигмунд Фрейд, «Введение в психоанализ» — классический курс лекций от самого автора. Питер Гэй, «Фрейд: жизнь и наследие» — взвешенная биография и оценка вклада. Джонатан Шедлер, работы об эффективности психодинамической терапии — о доказательной базе современного подхода. Джон Боулби, «Привязанность» — о роли ранних отношений, развившей идеи глубинной психологии.

Потренироваться

Замечать свои защитные механизмы и то, что за ними прячется, — вполне современный навык; потренировать его помогает разбор с Фреди. Тренажёры: «Мысль под допросом» — ловить рационализацию («не очень-то и хотелось») и другие защиты; «Чувства» — вытаскивать на свет то, что вытеснено и не названо. Подробнее про Фрейда и глубинную психологию — статьи блога «Зигмунд Фрейд: биография и метод» и лекция «Фрейд: психодинамическое направление». Важно: это образование, а не терапия; глубинная работа с прошлым и травмой — дело специалиста.

🧠 Заметить свои защиты

Замечать защитные механизмы и то, что за ними прячется, — вполне современный навык. Потренировать его и разобрать свои мысли и чувства можно вместе с Фреди.

Это вторая лекция курса «Психотерапия». Мы увидели, как Фрейд открыл бессознательное и внутренний конфликт и во что это выросло сегодня. Но у психоанализа нашёлся дерзкий оппонент, заявивший: хватит копаться в невидимой глубине, займёмся тем, что можно наблюдать и измерить, — поведением. В следующей лекции — о поведенческой терапии: как мы всему научаемся и как можем разучиться.

Хотите разобрать вашу ситуацию по этой теме?
Фреди — виртуальный психолог: бесплатно, круглосуточно и без записи. Расскажите, что происходит, — он поможет разложить всё по полочкам.
Поговорить с Фреди →
Андрей Мейстер
Материалы лекции подготовил Мейстер А.Ю., кандидат психологических наук, психолог-методолог, автор образовательной системы «Вариатика». Подробнее об авторе →
← Все статьи блога